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Pris dans l'histoire du système territorial de la ville et d'une pratique musicale professionnelle liée à l'évolution des perceptions esthétiques mais aussi des sociabilités, Le long siècle de l'avenue Muhammad cAlî Égypte/Monde arabe, 4-5 | 2001 1 le lieu déroule la chronique de deux évolutions concomitantes.En effet, en filigrane de l'évolution du lieu et de ses publics, est esquissé le contour de dynamiques affectant à la fois les topographies urbaines et les esthétiques et pratiques musicales, ainsi que les relations entre ces deux éléments -la ville et ses musiques.L'histoire de cette configuration se joue en trois temps : l'installation, l'âge d'or et le déclin.Fig. 1 -Carte du Caire avec les principaux toponymes cités dans le texte.L'installation 5 Reflet d'une volonté politique réformatrice, le tracé de l'Avenue répond à une rationalité urbaine dominatrice s'invitant au cœur des vieux quartiers cairotes.Le plan pour l'aménagement urbain de la ville dessiné au milieu du XIX e siècle, sous le règne de Muhammad c Alî, prévoit, en effet, de nouvelles rues et des élargissements, dans lesquels s'insère une nouvelle diagonale, telle « une incision chirurgicale à travers le très dense quartier résidentiel, entre Azbakiya et la citadelle » (Abu-Lughod, 1971, p. 96).La future avenue Muhammad c Alî doit ainsi s'implanter entre la mosquée de Sultân Hasan et la zaouïa d'al-Rifâ c î 1 et les cimetières intérieurs d'Azbakiyya et de Munâsira (Mubârak, 1980b, p. 247).Muhammad c Alî fit l'acquisition de ces terres en prévision du percement de son avenue et la zone fut rasée, les os déplacés vers d'autres cimetières (celui de l'imam Shâfi c î, notamment).Toutefois, les deux cimetières continuent à être utilisé jusqu'aux dernières années de son règne (1805-1848) : la construction de l'Avenue est, en effet, abandonnée à cette époque et ne sera reprise que quelques années plus tard, sous l'ère du khédive Ismâ c îl (1864-1879).6 Dès la fin des années soixante, une politique systématique de grands travaux est mise en place et sous l'impulsion d'Ismâ c îl, « Le Caire sort de ses limites ottomanes et se constitue en ville moderne, aussi bien dans sa forme construite, dans son organisation sociale et économique que dans sa relation au territoire égyptien.La ville musulmane Le long siècle de l'avenue Muhammad cAlî Égypte/Monde arabe,
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