No open-access location is known for this record yet.
No open-access location is known for this record yet.
Aquesta investigacio te com a finalitat esbrinar que es considera patrimoni cultural a l'ensenyament i que i com s'ensenya. I per esbrinar-ho s'ha construit un model conceptual del patrimoni cultural per a l'ensenyament a traves d'una proposta de transposicio didactica. Aquest model ha permes fer l'analisi i la valoracio del seu tractament en els curriculums, en els manuals i en d'altres materials. A partir d'aquest model conceptual, s'ha caracteritzat el tractament educatiu del patrimoni cultural a l'ESO a traves de: - esbrinar, analitzar i valorar el tractament del patrimoni en els curriculums de Catalunya i Espanya i d'altres paisos del nostre entorn cultural destacant les finalitats del seu ensenyament i la concrecio dels objectius i de continguts d'aprenentatge, - analitzar les aportacions de manuals i de materials elaborats per museus, - analitzar i valorar l'opinio del professorat i d'experts sobre el valor educatiu del patrimoni cultural, i - observar, descriure i interpretar tres situacions educatives relacionades amb el proces d'ensenyament-aprenentatge del patrimoni cultural. Les hipotesis d'aquesta recerca son les seguents: - Existeix un gran interes per l'ensenyament del patrimoni cultural pero, en canvi, no sembla que s'hagi fet un esforc massa gran de conceptualitzacio i de transposicio didactica a partir de les noves aportacions, ni per part del professorat ni de les administracions educatives, i - Hi ha un gran interes per difondre i fer accessible el patrimoni cultural al public escolar, com demostra l'augment de l'oferta de serveis i d'activitats educatives pero, en canvi, no sembla que s'hagi fet l'esforc d'incorporar les aportacions que es fan des de la didactica de les ciencies socials. A nivell metodologic, aquesta recerca s'ha plantejat com una investigacio qualitativa que s'interessa fonamentalment per la comprensio i la interpretacio de la realitat. Descriu i analitza la situacio de l'ensenyament del patrimoni comparant la realitat amb un model teoric construit per guiar la recerca i donar sentit als seus resultats. La informacio s'ha organitzat i interpretat en funcio del model teoric establert previament, pero tambe s'han considerat aquells aspectes no previstos que han aparegut durant l'obtencio d'informacio i que s'han considerat significatius. Els instruments utilitzats per l'obtencio d'informacio son: l'analisi del contingut -dels programes, dels manuals i d'altres materials didactics, de treballs de l'alumnat-; els questionaris, les entrevistes -a experts i a professors-; i l'observacio no participativa de tres sequencies corresponents a tres professors diferents. I finalment, es presenten les conclusions a partir dels objectius i dels suposits plantejats al principi de la investigacio, amb la intencio d'aportar millores a l'us i al valor educatiu del patrimoni cultural en l'ensenyament obligatori. Tenint en compte totes les analisis i valoracions fetes a la llum del model conceptual, es considera que el patrimoni cultural es un constructe que inclou tots aquells elements materials o immaterials que cada grup (col·lectiu, comunitat, poble o societat) reconeix, selecciona, adopta voluntariament com a llegat del seu passat. Es el seu equipatge cultural en el present. El patrimoni cultural en l'ensenyament hauria de configurar-se com l'herencia que es transmet a les generacions futures perque puguin gaudir-ne i aprendre d'ell, perque puguin utilitzar-lo en la comprensio dels arrels historics del seu present, i tinguin elements de decisio per al futur. L'ensenyament del patrimoni cultural pot ajudar a crear consciencia historia en els joves, ja que el seu aprenentatge els permetra comprendre millor el passat que els envolta, valorar la historicitat del present, i participar conscientment en la construccio del seu futur personal i social. Per aixo, des de la didactica de les ciencies socials s'hauria de potenciar l'ensenyament i l'aprenentatge de les ciencies socials mitjancant el patrimoni cultural, perque pot facilitar la implicacio i el compromis de la ciutadania per actuar de manera critica, democratica i responsable en consonancia en els seus valors, principis i necessitats.
Loading…
Stored only when both papers are in the corpus — 10 citations exist upstream.
Papers that cite the same references — the relational fallback while embeddings are still backfilling.
Imported from OpenAlex (CC0) — nothing here is generated.