Cognizione-in-interazione, azione pratica e artefatti: il contributo della ricerca psicologica allo studio della relazione fra tecnologie e comunità lavorative

Abstract

L’articolo illustra gli autori e le teorie che, nell’ambito della ricerca psicologica, hanno contribuito a dare forma a una concezione della mente tecnologica, sempre mediata da artefatti, e della cognizione umana come storicoculturale, da interpretare un contesto sempre storicamente connotato e marcato dalla cultura e dai suoi strumenti materiali e simbolici. All’interno di questa visione del funzionamento psichico, vengono descritti nell’articolo gli strumenti concettuali, quali i costrutti di artefatto, pratica, ‘cognizione-in-interazione’ con i quali la ricerca psicologica contribuisce all’impresa interdisciplinare di analisi della relazione fra tecnologie, fenomeni psicologico-sociali e comunita lavorative. Descriviamo di seguito brevemente tali costrutti. - Il costrutto di ‘artefatto’, nell’ambito della tradizione di ricerca della psicologia culturale, collega il livello del funzionamento cognitivo e quello storico, sociale e culturale:i processi mentali umani acquisiscono una struttura necessariamente legata a strumenti e metodi storicamente formati e trasmessi loro da altri nei processi di interazione sociale e lavoro cooperativo (Leont’ev, 1981:56). Tali artefatti vanno considerati in modo situato, cioe non modo isolato ma i contesti cui vengono usati e connessione alle pratiche condivise dagli attori sociali. Un’attenzione particolare tra gli artefatti va dedicata al linguaggio, la cui potenza simbolica e di costruzione del mondo e stata sottolineata, anche ambito psicologico, da diversi autori. I loro studi ci dicono che realta sociale e linguaggio non sono dunque separati e che il linguaggio e uno degli strumenti piu potenti attraverso cui le persone fanno cose nel mondo. - Il costrutto di ‘pratica’ e stato storicamente raramente considerato dalla psicologia che ha spiegato il comportamento umano o con fattori interni all’individuo (ad esempio tratti di personalita) o come prodotto di circostanze esterne (ad esempio un comportamento aggressivo reazione ad altri comportamenti aggressivi). Studiare le pratiche cui gli attori sociali sono quotidianamente coinvolti vuol dire invece considerare i processi psicologici come situati non ‘nella persona’ o ‘nella situazione’ ma nella loro relazione. - Nel costrutto di ‘cognizione-in-interazione’ un processo cognitivo e dato dalla relazione funzionale fra gli elementi che vi partecipano (le persone, gli artefatti culturali, gli oggetti, gli strumenti, la natura), non dal luogo dove questi elementi sono collocati (come nell’equivalenza cognitivo=mentale). L’enfasi storica sul trovare e descrivere strutture di conoscenza che sono da qualche parte dentro l’individuo ha spinto la ricerca cognitiva a trascurare il fatto che la cognizione umana e sempre situata un complesso mondo socioculturale e non puo non essere profondamente influenzata da esso.

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