Inalienable performances, mutable heirlooms: Dance, cultural inheritance, and political transformation in the Republic of Guinea

Abstract

ABSTRACT Dance in the Republic of Guinea is an object of cultural transmission that magnifies the inherent contingency of social reproduction and the plasticity of the heirloom. Long connected to the vicissitudes of Guinean politics, dance was violently appropriated by the postindependence socialist state (1958–84) as a tool of nation building. In postsocialist Guinea, where the nation‐state has relinquished its stake in the performing arts, young practitioners create new improvisational forms that emblematize shifting models of ideal personhood. Novel dance forms incite tension about intergenerational trust and cultural inheritance in a social context in which neither the heirloom nor the cultural identity it signals remains stable. [dance, inheritance, inalienability, personhood, postsocialism, Republic of Guinea, West Africa] La danse en République de Guinée sert de véhicule de transmission culturelle qui démontre la nature contingente de la reproduction sociale et la nature plastique de l'héritage culturelle. Longtemps liée aux vicissitudes de la politique guinéenne, la danse fut violemment appropriée par l’état socialiste pendant la période qui suivit l'indépendance (1958–84) comme outil pour la construction de la nation. En Guinée postsocialiste, où l′État‐nation a abandonné son mécénat des arts du spectacle, de jeunes danseurs créent des nouvelles formes d'improvisation qui révèlent des chagemements dans la conceptualisation de l'identité individuelle. Ces nouvelles formes de danse suscitent des problèmes de confiance entre les générations par rapport à la succession culturelle, dans un contexte où ni l'héritage ni l'identité culturelle sont stables. [danse, héritage culturel, inaliénabilité, notion de personne, postsocialisme, République de Guinée, Afrique de l'Ouest] Kabi a rakuya, fare nun mangɛya nu e boore malima la République de Guinée bɔxi ma. Première République waxati (1958–1984), La Guinée mangasanyi nu fare xa fe rawalima alako ɲama xa lan e boore ma, mangasanyi xa nɔ mixie mafa a mabiri. Kabi Sékou Touré xa waxati raɲɔnyi, mangasanyi mu artistya tide to alɔ singe ra. Kɔnɔ mixi wuyaxie bara naatɛ tongo fare xa fe ma, alako e xa nɔ masenyi tife ɲama ma duniɲɛigiri xa fe ma. Artiste tagi, lanlanteya mu na temui birin mixi mɔxie nun mixi mɔxitaree tagi. Naamunyie na masarafe; to maɲɔxunyi mu lanxi xɔrɔ maɲɔxunyi ma. Ɲama ki fan masarafe. Birin xa na kolon fare saabui ra. [fare, kɛɛ, lanyi, mixiya, postsocialisme, République de Guinée, Afrique de l'Ouest]

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