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El objetivo de este trabajo es abordar algunas cuestiones metodologicas que plantean las historias de la psicologia realizadas en los paises llamados «perifericos». En particular, la posicion «no central» de estos ultimos pone a menudo de relieve el problema fundamental de la recepcion de las ideas acunadas en los centros de mayor produccion teorica. Sin embargo, ?se trata de una mera copia, de una asimilacion pasiva de «influencias» remotas? Para responder a este interrogante, haremos un breve repaso de la nocion de recepcion, tal como fue concebida por la teoria de la comunicacion literaria de Hans Robert Jauss (inscripta en la tradicion hermeneutica alemana), y tal como ha sido utilizada en los ultimos anos en la historiografia de la psicologia argentina. Finalmente, a traves de un ejemplo, trataremos de mostrar el provecho que implica adoptar la categoria de recepcion, articulandola a otros conceptos propios de enfoques historico-criticos, como los de interes intelectual, problematica y campo.
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